Альгалик
Альгалик (1920—1965) родился в селении Чаплино. Грамотный. До 1955 года был охотником в чаплинском колхозе «Новая жизнь», а с 1955 по 1965 год работал слесарем в ремонтных мастерских бухты Пловер и в порту Провидения. В разные годы (1940, 1948, 1955) участвовал в составлении картотеки эскимосско-русского словаря, над созданием которого работала Е.С. Рубцова. Альгалик, как и любой эскимос охотник того времени, хорошо знал наиболее распространенные сюжеты устного творчества своего народа. В отличие от таких рассказчиков, как Айвыхак, Тагикак и Нанухак, сопереживавших героям, Альгалик рассказывал сказки спокойно, без особых эмоций, однако передача им содержания сюжета отличалась стилистической чёткостью и завершённостью.
Из сказок Алькалика наиболее известны «Песец и волк», «Девочка без родителей».
***
Девочка без родителей
Давно, говорят, было. Девочка без родителей жила, только с дедушкой и бабушкой. Однажды девушки-односельчанки позвали девочку пойти за кореньями. Девочка попросилась у бабушки, и та позволила ей пойти в тундру. И пошли девушки собирать сладкие корни. Когда они далеко в тундре собирали разные съедобные растения, на землю спустился туман и накрыл их. Они направились домой. В пути они спохватились:
маленькой девочки с ними не было. Девушки перепугались, что родители накажут их за потерю девочки, и стали громко звать ее. Но она не ответила на их призывы. Её нигде не было. Они подумали, что она раньше них ушла домой, сами тоже пошли в селение. Когда они пришли в селение, то зашли к дедушке и бабушке той девочки, спросили, нет ли её дома. Но дома её не было.
Тем временем девочка, потеряв своих подруг, стала плакать и искать их, но не нашла никого. Неожиданно перед нею появились два отверстия в подземелье. Горько рыдая, она уснула около этих отверстий. Во время сна кто-то стал её будить. Девочка проснулась и увидела перед собою незнакомую женщину, совсем не односельчанку. Женщина спросила девочку: — Что ты здесь делаешь?
Девочка ответила: — Во время нашего сбора съедобных растений землю окутал густой туман, и я потеряла своих подруг. Наверное, они меня оставили и ушли домой. Я заблудилась и заснула здесь.
Женщина сказала: — Иди за мной! Войдем в отверстие.
И вот вошли они. О диво, жилище этой женщины большое и светлое, а по бокам его разная еда лежит. Женщина накормила девочку китовой кожей — мантаком и оленьим мясом. Затем она сказала девочке: — Пока поживи здесь! Каждый день, когда я буду уходить, жди меня. Есть захочешь — любую еду ешь, не ожидая меня.
Улеглись они спать. Утром проснулись, и женщина сразу ушла. Так затем было каждый день. Женщины не было целыми днями. Она возвращалась с наступлением сумерек и приносила туши диких оленей, а иногда и куски китовой кожи.
А тем временем дед девочки и односельчане искали её, но нигде не находили. Наконец даже надеяться перестали.
Однажды женщина девочке сказала: — Не скучаешь ли ты о своих деде и бабушке?
Девочка ответила: — Хотя и скучаю я о них, но как же я найду их? Где они, в какой стороне, — не знаю я.
Женщина сказала: — Сейчас я засну и долго не проснусь. А ты, пожалуй, тосковать будешь, скучать будешь. Дед и бабка твои там внизу от дум о тебе совсем сна лишились. Даже глаза у них разболелись. По вечерам они прислоняются лбами друг к другу и так пытаются заснуть.
Девочка попросила: — Вот если бы ты проводила меня к ним!
Женщина согласилась и сказала: — Сейчас же я научу тебя волшебству. Когда на празднике односельчане будут состязаться в искусстве пения, надо, чтобы они не победили тебя.
Женщина взяла бубен и начала петь-камлать. Девочка пристально наблюдала за ней. Когда женщина перестала петь, спросила девочку: — Ну как, поняла ты?
Девочка ответила: — Да, я поняла!
Женщина сказала: — Вот кода вернёшься домой, будет праздник, и ты будешь делать так, как я тебя учила. Теперь же довольно! Одевайся! Провожу я тебя.
Девочка оделась. Они вышли. В это время уже наступила осень. Шли вдвоём. Когда подходить стали к селению, наступила ночь. Приблизились они к землянке девочки, и женщина сказала ей: — Теперь я вернусь. Ты дойдешь одна.
Женщина повернулась и пошла обратно. Девочка оглянулась и увидела: по их следу убегала, оказывается, медведица.
Девочка подошла к своему дому и посмотрела в дверное отверстие. Дед и бабка её спали прижавшись друг к другу лбами. Девочка постучала в дверь, окликнула и разбудила их. Изнутри сказали: — Ой, как будто голос нашей внучки! — Да, конечно же, я это пришла! Открывайте скорее дверь! — Ой, пришла наша внученька!
Дверь открыли ей. Вошла она и увидела, как глаза её деда и бабушки от бессонницы совсем красными стали. Накормили они внучку и легли спать. На другой день все стали расспрашивать её: — Откуда да как пришла?
Девочка утаила от них правду. После этого дедушка этой девочки устроил праздник состязаний. Гости-соперники пришли, поели и по обычаю стали рассказывать сказки. После этого снова поели и начали состязаться в пении и шаманстве. Одни, раскрошив бусы, насыпали осколки их на бубен, поколачивали палочкой о край бубна, и бусы снова становились целыми. Другие же моржовые клыки с треском выворачивали наизнанку.
Девочка бабушке своей тут сказала: — Я тоже хочу посостязаться с ними в пении.
Дед её услышал и спросил бабку: — Что она сказала? Что намерена делать? — Внучка тоже хотела бы посостязаться в пении.
Дед сказал: — Пусть так и сделает!
Тут старухи заговорили: — Вот ведь девочка какая непослушная! Только задерживать будет других камлающих!
Между тем девочка вышла, взяла бубен и запела. И когда она пела, откуда-то великий шум послышался. А несколько времени прошло, и через дверь в сени землянки хлынули волны. Девочка снова постучала в бубен, и волны откатились. И, о диво, в сенях остались разные водоросли! Девочка взяла таз, наполнила его водорослями, вошла снова и стала угощать ими гостей. Когда угощать кончила, попросила мотыжку. Ей подали. Она подошла к порогу землянки, ударила мотыжкой внизу стены, и, о диво, съедобные растения оттуда выковырнула. Снова взяла таз, наполнила его растениями и стала угощать гостей. После этого девочка взяла палочку от бубна, проткнула ею стену землянки, и оттуда потекла прозрачная вода. Девочка взяла ковш и стала поить этой водой своих гостей — противников. С тех пор девочку признавать стали. Во время праздников односельчане всегда приглашали её на состязания.
Все.
***
Песец и волк.
Песец нашел на косе выброшенного морем дохлого моржа и лакомился им. Неожиданно перед ним предстал волк. Приблизился волк к песцу и сказал: — Мне бы тоже поесть надо! Уж очень голоден я!
Песец сказал: — Ладно, ешь. Мяса много. Одному мне не справиться.
И вот волк тоже принялся есть. Вдосталь поели они оба и пошли на холм вверху косы. Когда на холм поднялись, песец сказал волку: — Тут отдохнем, пожалуй, да поспим.
И волк согласился. Здесь на холме и улеглись. Песец не засыпал, бодрствовал. А когда волк заснул и стал безмятежно похрапывать, песец встал, собрал моржовые позвоночники и несколько их нанизал на волчий хвост, да покрепче привязал. После этого он разбудил волка и сказал: — Враги нападают на нас. Совсем уже приблизились! Вон на холм поднимаются. Я убегаю. А что ты делать будешь?
Волк спросонья вскочил и побежал в гору, а позади него грохот, да к тому же в хвосте боль сильная. Волк подумал: «Беда, настигают меня враги, убивают меня, в хвост мой, наверное, попадают. Иначе от чего же хвосту так больно!» Волк бежал изо всех сил, боясь, как бы не убили его. Долго бежал он с грохотом позади. Грохот так и не прекращался. Волк подумал: «Пусть уж погибну я!» Он остановился, повернулся назад, но не увидел нападающих. А увидел только несколько моржовых позвонков, привязанных на его хвосте. Волк сказал: — Проклятый песишка, чуть было не задохнулся я из-за него. Ну, живым не уйдешь ты!
А песец спустился к реке и по её течению пошел до самого морского берега. Там он поел морской капусты и направился вверх от берега. Подошел к холмику и решил здесь поесть. Перед сном он вынул свои глаза и положил их рядом. Затем уснул.
Волк же, проклиная песца, искал его всюду и, наконец, нашел. Песец, оказывается, крепко спал, а глаза лежали рядом. Волк не стал будить песца, а взял да и растоптал его глаза. Волк ушел. Песец проснулся, и хотел было взять свои глаза, но их не было. Нашел он только раздавленные. Ослепший песец от голода умер.
Все.
***
Два силача и старик.
Жил на острове Киги человек, собакой вскормленный. Звали его Эттувьи. А в Янракиноте жил другой человек, вскормленный бурым медведем, его звали Кайнувьи. От животного молока силу они огромную получили. Оба друг друга никогда не видели. Но кигмитский Эттувьи слышал, что Кайнувьи очень силен, а Кайнувьи люди говорили, что сильнее Эттувьи никого на свете нет.
Передали они через людей друг другу весть, что хотят помериться силой. Вот однажды янракинотский старичок поставил в лагуне рыболовные сети. На его байдаре было два тугих поплавка из пестрой нерпы. Вдруг видит: идут два силача — Эттувьи и Кайнувьи. Подошли они к старичку и сказали:
— Смотри, старик, как мы будем в силе состязаться, да скажи потом, кто из нас сильнее.
Старичок ответил:
— Подождите меня здесь, пока я сеть поставлю.
Расправляет сеть не спеша, а сам глаз с силачей не спускает. Легли силачи на песок и подперли подбородки, разговаривают мирно друг с другом. Оказалась под рукой у Кайнувьи кость от сустава моржового ласта. Взял он эту кость и раскрошил ее пальцами в порошок. А Эттувьи облокотился на поплавок из нерпичьей шкуры, хотел его поправить. Только задел рукой, поплавок не выдержал и лопнул. Старичок все это видел. Расправил он сети и сказал им:
— Вот вы и посостязались: один пальцами кость раскрошил, другой одним прикосновением раздавил поплавок из нерпичьей шкуры. А ты, Эттувьи, разве можешь сказать, что тело твое крепче раздавленной кости? А ты, Кайнувьи, разве скажешь, что тело твое крепче поплавка из надутой нерпичьей шкуры? Оба вы такие силачи, что начнете состязаться и убьете друг друга. Лучше уж не боритесь! Ведь вы в разных селениях живете!
Послушались янракинотского старичка силачи и не стали бороться, разошлись.
Все.
Популярность: 30%
(4 голосов, средний: 4.75 из 5)
Loading ...